Сегодня у нас в гостях группа невероятной энергетики — Oo-Nami. Поговорим о том, как игра на барабанах меняет тело и дух, в чём секреты их мастерства, о планах и многом другом.
Расскажите, как вообще в вашей жизни появились барабаны тайко?
Сэнсэй Анна Лю: Немного расскажу, как я начала играть на барабанах тайко.
Когда-то, давным-давно, в начале 90-х, я посмотрела фильм «The Hunted» и первый раз увидела тайко. Я тогда серьёзно занималась боевыми искусствами и вообще-то собиралась посмотреть на ниндзя :) Но в самом начале фильма, в саду, где прогуливался главный герой, играла группа японских барабанщиков. Меня настолько впечатлило это зрелище, что я решила, что буду этим заниматься обязательно! Благо, в фильме произнесли слово «тайко».
Конечно же, никто ничего про тайко в то время знать не знал, и мне пришлось ждать до 2010 года, чтобы случайно обнаружить одну единственную, по тем временам, группу в Москве (и в России), которая уже пять лет изучала игру на тайко. И, главное, имела настоящие японские инструменты! Это было в Московской консерватории. Они не брали людей с улицы. Как я всё-таки попала туда — это отдельная история.
Пробыла с ними с 2010 по 2021 год, за что им огромная благодарность!
Сейчас я уже седьмой год иду своим путём с моей группой Oo-Nami.
Кстати, я уже давно поняла, что в фильме увидела Kodo — национальное достояние Японии. Пример был что надо!
Елена Скворцова: В 2018 году я начала заниматься на японской цитре кото на кафедре «Музыкальные культуры мира» при Московской консерватории.
На отчётном концерте мы с нашим сэнсэем Натальей Фёдоровной Голубинской сыграли первые выученные пьесы — это были «Ханаикада» и «Сунаэ».
В этом же концерте после нас выступала группа японских барабанов «Мияби». После концерта мы подгребли к руководительнице группы Марине Вавиловой и попросили принять нас в барабанный класс. Начали заниматься, познакомились с Аней, которая впоследствии создала группу Oo-Nami. По старой дружбе Аня взяла меня в группу сначала флейтистом, но флейтиста из меня не вышло, поэтому по бразильской системе из меня стали делать барабанщика. И вот мы едем на гастроли в Краснодар!
Даниил Дербасов: Барабаны тайко в моей жизни появились от большой любви. Рассказывать подробнее — значит, писать роман, а главное — вот в этой фразе и помещается.
Мика Шленева: Увидела летом выступление Oo-Nami на «Фэнтези Фесте» и подумала, какие крутые ребята, хочу с ними выступать, а в сентябре в сообществе увидела объявление о наборе — так и попала в этот тайко-движ.
Сергей Терновский (флейта): Мне написала коллега с просьбой приехать и поиграть на флейте в коллективе. Говорит: «Пару пьесок, думаю, справишься, скоро концерт, гастроли, а нужна флейта». Пришёл, поиграл, поехал на гастроли в Краснодар. Через три месяца привел свою дочь в коллектив, теперь репетируем и выступаем вместе!
Анна Терновская: Моего папу пригласили играть на флейте в группу Oo-Nami. Я часто ездила с ними на концерты и помогала носить барабаны. Сначала меня не особо привлекали тайко, но со временем я очень полюбила японские барабаны. Поэтому я пошла учиться играть. Выучила весь репертуар и теперь тоже выступаю на концертах.
Анастасия Петрова, котоистка (играет на кото и любит котиков)))): Я играю на японской цитре кото. Ещё во время учёбы в консерватории я познакомилась с другими музыкантами, играющими на японских инструментах, — конечно, среди них были и тайко-барабанщики. И однажды я узнала, что группа тайко (моя знакомая и любимая группа тайко!) ищет котоиста в свои ряды. Упустить такую возможность было нельзя — и я сразу же вызвалась!
Ваша игра завораживает. Как вы этому учились? Были ли наставники или постигали всё сами?
Сэнсэй Анна Лю: Большое спасибо за такой отзыв! Очень приятно))
Учились по большей части сами. Когда-то в консерватории показали основные вещи, но без нюансов. До тонкостей пришлось додумываться самим. Для барабанов тайко очень важен физический аспект. И хорошо бы иметь артистические навыки. Некоторые из нас занимались или начали заниматься танцами. В том числе японскими. Кое-кто учился в театральных школах. Есть среди нас и профессиональные музыканты. Некоторые имеют опыт в боевых искусствах. Барабаны — это ударная техника. Да и стойки, работа с телом похожи на боевые, с добавлением хореографии. Поэтому, как нарабатывать нужные нам штуки, примерно понятно))
Но год назад мы всё же поехали к мастерам в Японию. Во-первых, нас приняла у себя известная группа Aska Gumi. Мастер-класс от них был невероятный! Ценнейший опыт, учитывая, что именно их, умудрённый жизнью сэнсэй Дайгоро Аска, ввёл когда-то элемент танца в тайко-шоу. До него так не делали.
А потом ещё неделю прожили в горной деревне у нашего хорошего знакомого тайко-барабанщика и актёра Кудаки Тецуи. Он настоящий мастер!! С ним тоже была очень плодотворная работа. Так что есть наставники, к которым мы можем обратиться. За что им огромное спасибо! Бьём кокошником в пол!
А ещё надо упомянуть живущего у нас Хадзимэ Кодзиро, тоже очень классного барабанщика. От него так же получили ведро наставлений ))) Так что везде находятся хорошие японские люди, готовые поделиться знанием))
Наше им почтение!
Где вы берёте идеи и вдохновение для новых композиций?
Сэнсэй Анна Лю: Конечно, главное — из самой жизни, как бы затёрто это ни звучало. У нас есть пьесы по мотивам происходящего с нами в действительности. Есть идеи после прочитанной книги или увиденного фильма, аниме. Хочется изобразить какого-то персонажа. Так появились пьесы «Го Рин» («Пять колец»), «Кибер-принцесса», «Обакэ» («Ночной дух»).
Иногда хочется изобразить какую-нибудь стихию, например с громом и молнией. Например, эту пьесу «Самидарэ» («Дождь пятого месяца») мы сочинили в соавторстве с нежным кото. Потому что у нас помимо барабанов ещё есть флейта синобуэ, кото, сямисэн… Есть где разгуляться в плане изобразительных средств.
А бывает, освоим какой-нибудь навык, и хочется его показать. Значит, создаём пьесу с такой финтифлюшкой)) Нередко может вдохновить на подвиг какой-нибудь крутой барабанщик.
Помимо своих пьес мы играем и народные произведения, и японских авторов, которые нам разрешили исполнять.
А ещё мы любим сочинить что-то, чтоб сыграть с немецкой волынкой дудельзаком. Тогда вдохновение — это средневековая европейская музыка.
А ещё рок!!! По большей части немецкий. Вообще, ощущение, что у скандинавов-викингов и японцев-самураев есть что-то общее.
Поэтому, как сказал наш Даниил, — объединяем наше искусство с волшебством жизни ;)
Как строится работа над новым материалом? Ездите ли вы специально в экспедиции за фольклором или это больше кабинетная и студийная история?
Даниил Дербасов: Так как в основе нашего творчества лежит японская культура, то нам довольно затруднительно часто выбираться в экспедиции за фольклором. Поэтому да, основная работа происходит в студии. Тем не менее есть и более интересные источники для работы. Во-первых, наша котоистка — Настя Петрова. Профессиональный японист. У неё, например, скоро выходит книга — иллюстрированная энциклопедия «Нечисть Японии: ёкаи, духи и сверхъестественное».
Во-вторых, нам всё-таки удаётся иногда выбраться в саму Японию. И когда мы жили в отдалённой горной деревне, Тэцуя-сан дал нам прочувствовать и впитать в себя массу замечательных фольклорных деталей и интересностей. Начиная со старого традиционного дома, где мы жили одни, посещения старинной мастерской тайко и додзё (учебный зал) при ней, заканчивая сабантуем с кучей фольклорных штучек, которые нам разыграли друзья Тэцуи-сана. И разучивание очень фольклорной рыбацкой «Бучи Авасэ», которую мы с ними вместе же и сыграли в итоге. Было весело)))
Есть ли что-то, что в вашем творчестве остаётся неизменным?
Сэнсэй Анна Лю: Всегда стараемся избегать профанации и клюквы. Бережно относимся к японским традициям.
При этом, понимая, что мы вовсе не японцы, не стараемся ничего косплеить. Поскольку я являюсь по образованию китаистом, то чётко отслеживаю, чтоб не было дикой помеси Китая и Японии, как это часто происходит, ибо «какая разница?» Огромная! ))
А ещё неизменно будем сочетать тайко с чем-то таким же шаманским. Если пазлы будут складываться и будет правильный кач, будем делать)
Есть ли артисты или коллективы, о совместной работе с которыми вы мечтаете?
Сэнсэй Анна Лю: Во-первых, с известными японскими коллективами тайко ))) Aska Gumi, Kodo, Yamato…
Если не барабаны, то очень бы хотелось с In Extremo, Rammstein, Wardruna.
Если наши, то с Green Apelsin, например)) Пелагея, Намгар… Кстати, давно уже интересуют русские архаичные песни. Которые из глубины веков.
У нас уже есть совместные работы и выступления с группами Spiritual Seasons, «Сахарный Человек», Yellowstone. Мы даже играли как приглашённые гости на концерте развесёлой группы «Х@й Забей» :)))) А ещё однажды нам предложила сделать совместку группа Drummatix на одну из своих композиций. Но здесь мы уткнулись в проблему ушных мониторов. Дело в том, что мы играем совсем без них. В традициях тайко такого нет совсем. Но в их случае без «ушей» невозможно, а репетиции не предполагались. Они с корабля на бал, что называется). Так что пока этот навык надо сформировать. Чтоб в итоге посотрудничать со всеми вышеперечисленными :)))))
Чем вы увлечены в жизни, помимо тайко?
Сэнсэй Анна Лю: Люблю узнавать про другие культуры и народы. Мне очень нравятся индейцы, например) Интересуюсь модой и стилем. Когда-то была студийным и рок-фотографом. Преподаю китайский язык. Умею вышивать гладью и расписывать двери :)
Мика Шленева: Я считаю себя человеком легко увлекающимся, мне многое интересно, но зачастую не хватает времени или пугают трудности, когда речь заходит о профессиональной деятельности. Увлекаюсь японской культурой, не только тайко, но и танцы, традиционная одежда, язык, обычаи. Помимо Японии в моей жизни есть чтение исторических романов, вязание крючком, макраме, визаж, дизайн одежды и аксессуаров, ботаника, йога, воздушная гимнастика, люблю путешествовать и изучать что-то новое.
Аня Терновская: Помимо тайко я увлекаюсь искусством театра. Я активно занимаюсь этим и в будущем надеюсь поступить на актёра.
Также я имею домашнее хобби — рисование. Я не хожу в студии, а просто рисую для себя. Ещё я увлекаюсь танцами, танцую современную хореографию. Также очень люблю смотреть балет.
Даниил Дербасов: Интересы — настольные и ролевые игры.
Анастасия Петрова: Я давно интересуюсь Японией и её культурой. Я играю на кото, но ещё я преподаю японский язык, читаю лекции (в РГГУ и ВШЭ), выступаю на конференциях и пишу статьи по японистике. В Японию я езжу почти каждый год, начиная с 2008 года, объездила эту страну от Окинавы до Хоккайдо.
Есть и другие интересы. Например, по первому образованию я египтолог, и даже сейчас я продолжаю преподавать древнеегипетский язык.
Елена Скворцова: Помимо тайко нравится изучать языки, занимаюсь японским и латынью, хотелось бы выучить армянский и древнегреческий, преподаю итальянский;
Кроме языков и тайко выступаю на концертах, играю на кото, хотелось бы ещё освоить дзюситигэн, сямисэн, сансин, гуцинь, гучжень.
Также играю на виолончели, выступаю в камерном репертуаре, от Баха до Шостаковича и Шнитке, играю в составе квартета «Альтерацио», который исполняет саундтреки из фильмов, аниме и игр — «Гарри Поттер», «Властелин Колец», «Звёздные войны», «Миядзаки» и многое другое.
Мне с детства очень нравятся ударные инструменты, хожу к Антонио Грамши на занятия по дарбуке, на концертах играю также на бубне, жабе гуиро, чаймсе, джингл-стике, треугольнике, шейкере, оушен-драме, чанчиках и др.
Сергей Терновский: Помимо коллектива я увлекаюсь айкидо, профессионально! И это тоже японская тема, направление. Здесь много схожего, так же есть сэнсэй, есть правила поведения в репетитории, некоторые японские выражения, которые используются в айкидо на татами и во время репетиций тайко.
Представьте человека, который никогда не слышал тайко вживую. Что он потеряет, если ограничится только записью?
Сэнсэй Анна Лю: Скажу так: есть пьесы, которые дают атмосферу чисто посредством саунда. Именно их, как правило, записывают тайко-коллективы. У нас таких записей две пока. В этом случае человек ничего не потеряет.
Есть композиции, которые и посмотреть интересно, и не глядя тоже могут зацепить. А есть, которые без визуала потеряют много информации для зрителя. Хореография даёт большой объём в восприятии.
У меня есть аудиозаписи знаменитых коллективов, которые я слушаю периодически. Знаю уже всю партитуру ))))) У меня, если отключиться от вслушивания в детали, всегда поднимается волна драйва! Или я начинаю ощущать себя в Японии, в определённых ситуациях, которые нарисует мне фантазия. Мне тайко включают фантазию)))) Те, кто, как и я, заточен на такое, получат ощущения сполна от записей атмосферных пьес.
Короче, есть категории и нюансы)))))
Что вам самим даёт эта музыка?
Сэнсэй Анна Лю: Обожаю рок и очень люблю и уважаю боевые искусства. А ещё люблю выпендриваться ))
Тайко — идеальное сочетание, позволяющее проявить себя во всех этих аспектах. Это ещё и священнодействие. А ещё — это возможность создать что-то вместе с другими людьми! Это очень классное ощущение, когда народ втягивается в процесс, обучается, начинает что-то генерить и появляется красота. А ещё это путешествия, чего уж ;)))
Даниил Дербасов: Когда я встаю у барабана, у меня есть ощущение, что я могу создать что-то нужное, интересное, вдохновляющее. Иначе говоря, это ещё один способ поиска смысла жизни))
Мика Шленева: У барабанов тайко есть очень страшный эффект, может быть, он есть и у других инструментов, не могу сказать. Когда стоишь за барабаном, ты как будто голый, всю свою неуверенность, все свои недостатки тебе некуда спрятать, ты услышишь их в своих неровных ударах и не только ты, но и те, кто на тебя смотрят. Для меня тайко — это борьба со своей неустойчивостью, это верное плечо товарищей по коллективу, это мощный инструмент заряжать всё и всех, останавливать сердца и как дефибриллятором снова их запускать в нашем ритме.
Аня Терновская: Игра на тайко — это не просто музыка, а целое переживание. Она даёт:
Мощный выплеск энергии. Когда мы бьём в большой барабан всем телом, уходит всё напряжение и стресс. Остаётся только чистая вибрация звука.
Чувство единства. В ансамбле тайко нет «просто барабанщиков». Есть единый организм. Мы дышим, двигаемся и звучим в одном ритме с другими людьми. Это невероятное ощущение плеча и синхронности.
Дисциплину тела и ума. Тайко требует собранности: прямая спина, сильные руки, точный удар. Это тренировка концентрации, которая проясняет голову лучше любой медитации.
И конечно же, связь с традицией. За каждым мощным ударом стоит вековая история и ритуал. Играя, мы прикасаемся к чему-то очень древнему и настоящему.
Проще говоря, игра на тайко наполняет силой, объединяет с людьми и приводит мысли в порядок через ритм сердца барабана.
Сергей Терновский: Несмотря на то, что в коллективе я играю на японской флейте (синобуэ), тайко-барабаны для меня — это фундамент, основа каждой пьесы, на них все держится. Я — лишь неотъемлемые подголоски, мелодическая линия, может, какой-то отдельный образ или тембр. А в целом мы единое целое. И мы в этом только дополняем друг друга и гораздо шире и точнее раскрываем тот или иной образ, который хотим донести до зрителя.
Что для меня тайко-барабаны? Ну… я флейтист, а они тяжёлые, их грузить и таскать надо. Особенно самый большой — очень тяжёлый! :))))))))
Еще был опыт, конечно, на концерте нужно было бросить флейту, выйти и сыграть соло на барабане, остальные держат ритм, а я играю соло. Я очень увлекся этим процессом, видимо, так сильно бил по барабану, что в один момент одна моя палочка ломается, и это во время концерта, в момент самой кульминации, пришлось доигрывать одной палочкой!)) Потом зрители сказали, что это было эффектно!
Анастасия Петрова: Я играю на кото. Это один из традиционных японских инструментов, и я навсегда влюбилась в его звук, как только услышала его вживую. Музыка, исполненная на кото, даёт мне ощущение гармонии, которого мне всегда не хватало в моей довольно суматошной жизни. Это сложно объяснить, но когда играешь на этом инструменте, ты как будто бы обретаешь внутреннюю опору, и всё в твоей жизни выстраивается гармонично и правильно. Это энергия воды, она может быть тихой, лиричной и нежной, а может быть яркой и мощной. Ну а тайко — это в первую очередь про мощь, и конечно, это другая энергия (мощь тоже бывает разная). Тайко — это ритм и драйв, это огонь и фейерверк эмоций. А ещё — это целое визуальное пиршество, которое никого не оставит равнодушным. И особенно здорово, когда столь разные инструменты сочетаются друг с другом — и тогда получается многоцветная палитра.
Чего ждать от Oo-Nami в ближайшее время?
Сэнсэй Анна Лю: У нас до сих пор много идей, которые ждут своего воплощения. Мы будем работать над тем, чтоб их увидело и услышало как можно больше людей!
И как можно больше зрителей смогло зарядиться нашей энергией, драйвом, вдохновением!
Мы будем ждать ещё учеников в нашу школу игры на тайко при Oo-Nami, ибо хочется делиться искусством.
Мы будем дальше гнать свою Волну, потому что Oo-Nami с японского переводится как Большая Волна!!!
Марианна Ковальских
Фото: из личного архива группы Oo-Nami
